Bagaimana Yahweh Bangsa Israel Menjadi Tuhan Segalanya – Bangsa Israel awal adalah politeis dan penyembah banyak dewa yang sama seperti semua bangsa di Timur Dekat Kuno, meskipun panteon mereka mungkin lebih kecil dari beberapa. Kita mengenal El, Yahweh, Astarte (Asherah), dan Baal dengan pasti. Mungkin dewa tertua dalam jajaran Israel adalah El, nama “Israel” dapat diterjemahkan sebagai dia yang berjuang dengan (dewa) El. Kepercayaan kepada tuhan Yahweh yang pada akhirnya akan menjadi satu-satunya tuhan bangsa Israel yang mungkin berasal dari Edom atau Seir di sebelah tenggara Kanaan.
Bagaimana Yahweh Bangsa Israel Menjadi Tuhan Segalanya
iahushua – Pada awalnya, El dan Yahweh mencapai identitas yang sama, tetapi Baal dan dewa-dewa lain yang disembah oleh orang Israel mula-mula dipandang sebagai pesaing Yahweh. Kitab Suci (Alkitab Ibrani) dipenuhi dengan cerita tentang orang Israel yang menyembah dewa yang berbeda. Tetapi pola yang muncul bukanlah, seperti yang dikatakan teologi, salah satu Israel yang mundur dari perjanjian yang telah mereka buat dengan Yahweh di Sinai. Berkali-kali, dari pengorbanan kepada Baal lokal dalam kitab hakim-hakim hingga keluhan Yeremia tentang penyembahan Ratu Surga setengah milenium kemudian, orang Israel sama sekali tidak berperilaku seperti orang yang telah membuat perjanjian yang mereka miliki sesaat terlupakan.
Baca Juga : Ajaran Katolik Tentang Yahudi dan Yudaisme
Mereka berperilaku persis seperti semua orang lain di timur dekat kuno di sekitar mereka. Mereka memiliki sejumlah dewa dan dewi, dan berdoa kepada siapa pun yang mereka sukai atau yang mungkin membantu mereka dalam masalah mereka saat ini. Beberapa sarjana percaya bahwa kultus Yahweh pertama kali terjadi di kerajaan utara Israel (terlepas dari asal Yahweh di Edom). Catatan Alkitab menunjukkan bahwa penyembahan Yahweh kurang maju di Israel daripada di kerajaan selatan Yehuda meskipun kita harus ingat bahwa Israel dan Yehuda adalah saingan dan bahwa kitab raja-raja ditulis oleh orang Yehuda yang tidak memiliki hal baik untuk dikatakan tentang kerabat utara mereka.
Lebih penting lagi, Yerusalem bukan hanya ibu kota Yehuda tetapi juga situs Kuil Yahweh dan markas besar imamat Yahweh. Tidak jelas kapan Yahwis pertama kali memutuskan bahwa mereka ingin melenyapkan semua dewa yang bersaing dan imamat mereka dari antara orang Israel, tetapi untuk sebagian besar sejarah Yehuda, para imam Lewi dari Yahweh mencoba membuat rajanya menyingkirkan semua jejak lainnya. dewa di kerajaan. Mereka hanya memiliki kesuksesan yang terputus-putus. Raja Hizkia, yang memerintah dari akhir abad ke-8 hingga awal abad ke-7 SM, merebut tempat-tempat tinggi tempat dewa-dewa setempat disembah.
Putranya Manasye tidak hanya mengembalikannya, dia juga mendirikan altar untuk dewa-dewa lain di Kuil itu sendiri. Pada tahun 622 SM, cucu laki-laki Manasye, Yosia, memulai kampanye untuk menghapus jejak dewa lain yang disembah oleh kakeknya. Dia membuang bejana yang dibuat untuk Baal dan Asyera dari Kuil dan membakarnya. Di sekeliling Yehuda dia merobohkan pilar dan tiang yang didedikasikan untuk dewa-dewa setempat dan membunuh para imam mereka. Dia menghancurkan mezbah Asytoret dan Khemos dan Milkom yang telah berdiri di perbukitan sekitar Yerusalem sejak zaman Salomo.
Reformasi Yosia menandai titik tertinggi dalam dominasi kultus Yahwis atas kerajaan, tetapi itu tidak bertahan lama. Firaun Neko membunuh Yosia dalam pertempuran pada tahun 609 SM dan menempatkan putra Yosia, Yehoahaz, sebagai gantinya. Tiga bulan kemudian, Neco memecat raja itu dan menggantikannya dengan Yoyakim, yang memerintah selama sebelas tahun, selama waktu itu dia juga melakukan apa yang jahat di mata Tuhan seperti yang telah dilakukan oleh semua bapaknya. Dalam bahasa yang lebih netral, hingga penawanan Babel, agama Israel mentolerir beberapa kultus dalam kerangka yang lebih besar dari kultus nasional Yahweh.
Penawanan Babilonia adalah konsekuensi dari pemberontakan Yehuda melawan bawahannya ke Babilonia. Yehuda terletak di jalur antara Babilonia dan Mesir dan dari waktu ke waktu menjadi bawahan masing-masing. Pada tahun 597 SM, kaisar Babilonia Nebukadnezar mengepung Yerusalem, membawa banyak elit kota ke pengasingan di Babilonia, termasuk beberapa pendeta Yahwis, dan melantik raja baru, Zedekia, sebagai bawahannya. Pada tahun 586, Zedekia mencoba mengalihkan kesetiaannya ke Mesir (bertentangan dengan nasihat Yeremia), dan kali ini Nebukadnezar sudah muak.
Dia membakar Yerusalem dan Kuil Yahweh hingga rata dengan tanah, membunuh anak-anak Zedekia di depannya dan kemudian mencungkil mata Zedekia, dan mengirim raja dan elit Yerusalem lainnya ke pengasingan. Kaum Yahwis di Babel mungkin menjalani kehidupan material yang nyaman di pengasingan, tetapi mereka bergumul dengan masalah teologis eksistensial. Tuhan mereka, Yahweh, telah bersumpah untuk melindungi dan menopang mereka, namun karena semua penyembahan mereka kepadanya, mereka telah dideportasi dari tanah yang telah diberikan Yahweh kepada mereka.
Lebih buruk dari itu, para penyembah dewa Marduk dari Babel telah membakar rumah Yahweh sendiri, Tempat Mahakudusnya, dan Yahweh tidak melakukan apa pun untuk menghentikan mereka. Bagaimana bisa El Elyon Dewa Yang Maha Tinggi, kepala dari semua dewa membiarkan hal ini terjadi padanya? Jawaban pertama mereka adalah, jelas, semua upaya sebelumnya untuk membujuk orang Israel agar meninggalkan allah mereka yang lain dan menyembah Yahweh saja tidak cukup. Para nabi telah mengeluarkan peringatan demi peringatan, Yahweh telah menimbulkan wabah dan kelaparan dan kekalahan dalam pertempuran, selama berabad-abad, dan mereka tidak mendengarkan.
Yehezkiel, seorang imam yang telah menjadi bagian dari gelombang pertama pembuangan, mengecam orang Israel karena penolakan mereka untuk setia kepada Yahweh, “Kamu rentangkan kaki Anda untuk setiap orang yang lewat dan perbanyak pelacur Anda. Dan kamu mempermainkan pelacur dengan orang Mesir, tetanggamu yang bertubuh besar, dan memperbanyak pelacuranmu untuk menyusahkan Aku” (Yeh. 16:25-26). Variasi dari jawaban itu adalah bahwa Yahweh telah begitu marah secara khusus kepada Manasye dan yang telah menempatkan berhala di dalam Kuil itu sendiri bahwa dia akan memusnahkan Yerusalem seperti seseorang menyeka mangkuk hingga bersih, menyeka dan membaliknya pada wajahnya.
Sambil menjelaskan jeda enam puluh tahun antara kematian Manasye dan penghancuran Yerusalem dibiarkan sebagai latihan untuk Penulis Tawarikh. Namun argumen ini masih menyisakan pertanyaan mengapa Yahweh membiarkan orang Babilonia Marduk menghukum Yehuda alih-alih melakukannya sendiri. Solusi mereka adalah bahwa Yahweh tidak membiarkan orang Babel menghancurkan Yerusalem, dia telah memerintahkan mereka. Marduk tidak mengalahkan Yahweh, Marduk bahkan tidak ada. Yahweh adalah Tuhan, Tuhan orang Babilonia sama seperti Tuhan orang Israel, satu-satunya Tuhan untuk semua orang.
“Aku yang pertama dan aku yang terakhir, dan selain Aku tidak ada allah,” tulis Yesaya kedua saat bangsa Persia menaklukkan Babel. Nebukadnezar, entah dia mengetahuinya atau tidak, bertindak atas perintah Tuhan. Sama dengan Cyrus dari Persia, ketika dia membiarkan orang Israel pulang ke Yerusalem dan membangun kembali Kuil, itu bukan karena itu adalah kebijakan umum Persia (yang memang demikian), tetapi karena, dalam kata-kata Yesaya, Cyrus adalah mesias Tuhan, yang diurapinya. satu.
Penguasa yang kuat yang tidak percaya atau bahkan tidak mengenal Yahweh bertindak bukan atas kemauan mereka sendiri tetapi karena Yahweh, tuhan Israel juga adalah Tuhan atas segalanya, dan dia telah menghendaki tindakan mereka. Sebuah gagasan baru kini telah terbentuk. Yahweh adalah satu-satunya Tuhan yang mengatur segala sesuatu di bumi dan di langit.