Tuhan Yahudi Yahweh Berasal dari Vulcan Kanaan, Kata Teori Baru

Tuhan Yahudi Yahweh Berasal dari Vulcan Kanaan, Kata Teori Baru – Sekitar 3.200 tahun yang lalu, kerajaan besar di sekitar Mediterania dan Timur Tengah tiba-tiba meledak . Orang Mesir mundur dari Kanaan dan tambang tembaga Timna di Negev, menyelinap kembali ke tepi Sungai Nil. Dan di daerah gersang di selatan Kanaan, sebuah kekuatan baru muncul. Tambang Timna diambil alih oleh suku semi-nomaden, yang mendirikan operasi penambangan yang mengerdilkan industri Mesir sebelumnya.

Tuhan Yahudi Yahweh Berasal dari Vulcan Kanaan, Kata Teori Baru

iahushua – Kerajaan gurun baru ini akan meninggalkan jejaknya di bangunan utama di Timna: kuil Hathor di Mesir , pelindung para penambang. Para empu baru menghancurkan patung dewa Mesir – meninggalkan fragmen untuk ditemukan oleh para arkeolog lebih dari 3.000 tahun kemudian – dan mendirikan di atas reruntuhan kuil tempat perlindungan tenda, dilihat dari sisa-sisa kain merah dan kuning tebal yang ditemukan di tahun 1970-an.

Baca Juga : Perspektif Yahudi Tentang Perawatan Akhir Kehidupan

Di sana mereka menyembah dewa baru, dewa yang tidak memiliki nama atau wajah yang jelas. Dewa penambang itu tidak lain adalah dewa yang dikenal dengan empat huruf Ibrani YHWH, yang akan menjadi Tuhan orang Yahudi dan, lebih jauh lagi, dari orang Kristen dan Muslim, klaim Nissim Amzallag, peneliti studi Alkitab di Universitas Ben-Gurion.

Menurut Amzallag, jauh sebelum menjadi dewa orang Israel, Yahweh adalah dewa metalurgi di jajaran Kanaan kuno, disembah oleh pabrik peleburan dan pekerja logam di seluruh Levant, bukan hanya oleh orang Ibrani. Teorinya tidak diterima secara luas, tetapi baru-baru ini mendapatkan daya tarik .

Kira-kira sejak abad ke-19, para sarjana Alkitab mulai melihat kitab suci lebih sedikit sebagai catatan wahyu ilahi dan lebih sebagai dokumen sejarah dan sastra. Ini telah menyebabkan, misalnya, pada apa yang disebut “Hipotesis Dokumenter,” yang menganggap Taurat, lima buku pertama dari Alkitab, sebagai kompilasi dari berbagai sumber, masing-masing diproduksi oleh penulis yang berbeda dengan keyakinan dan agenda mereka sendiri.

Tetapi misteri tetap ada: dari mana kultus YHWH berasal? Siapa orang pertama yang menyembah dia? Dan bagaimana dia bisa menjadi satu-satunya dewa dari sebuah kelompok yang disebut Israel, yang, seperti namanya sendiri mengatakan (dalam bahasa Ibrani), bahkan tidak memulai sebagai orang Yahwistik, tetapi sebagai pengikut El , dewa utama dari Panteon Kanaan?

Api dan belerang

Kebanyakan sarjana sudah percaya bahwa kultus Yahweh pertama kali muncul di suatu tempat di Levant selatan, sebagian didasarkan pada teks-teks Mesir dari akhir milenium kedua SM. Dokumen-dokumen ini menggambarkan kelompok pengembara Kanaan yang secara kolektif dikenal sebagai Shasu, termasuk satu suku bernama Shasu Yhw(h) – mungkin penyembah Yahweh pertama yang tercatat dalam sejarah.

Alkitab itu sendiri mungkin berisi ingatan tentang asal usul Yahweh dari selatan ini, karena secara eksplisit mengatakan kepada kita bahwa Allah “datang dari Teman” (Habbakuk 3:3) atau bahwa Ia “keluar dari Seir” dan “berbaris dari Edom” (Hakim-Hakim 5:4-5) – semua toponim yang terkait dengan area mulai dari Sinai hingga Negev dan Arabia utara.

“Semua orang mengakui asal-usul selatan Yahweh ini, tetapi kebanyakan sarjana berhenti di situ,” kata Amzallag. “Ini membentuk dasar teori saya juga, tapi saya mengambil langkah maju.”

Membaca yang tersirat, Alkitab berisi petunjuk yang menunjukkan identitas asli Yahweh sebagai dewa metalurgi, katanya. Dalam Alkitab, kemunculan Yahweh biasanya disertai dengan fenomena seperti gunung berapi. Ketika dia turun ke Gunung Sinai untuk mengungkapkan Taurat kepada orang-orang Yahudi, gunung itu meletus dalam api, memuntahkan lava dan awan yang mengepul disertai gempa bumi dan badai petir (Keluaran 19:16-19).

Di zaman kuno, dewa metalurgi seperti Hephaestus Yunani atau setara Romawi eponymous, Vulcan, dikaitkan dengan deskripsi vulkanik – yang erat mencerminkan asap, api, terak hitam dan logam merah cair yang dihasilkan dalam proses peleburan, kata Amzallag. Metafora puitis di seluruh Alkitab menggambarkan Yahweh sebagai dewa api yang membuat gunung-gunung berasap (Mazmur 144:5) dan melelehkannya (Yesaya 63:19b), sama seperti pabrik peleburan melelehkan bijih untuk mendapatkan tembaga dan logam lainnya, catat peneliti. Faktanya, dalam Mazmur 18:18 Yahweh digambarkan sebagai tungku antropomorfis: “ asap membubung dari lubang hidungnya; api yang menghanguskan keluar dari mulutnya, bara api keluar darinya. ”

Bagi orang-orang kuno, proses peleburan batu untuk mengekstrak logam akan “tampak sepenuhnya pra-alamiah dan membutuhkan penjelasan ilahi,” kata Amzallag kepada Haaretz. Atribut metalurgi Yahweh juga diperlihatkan dalam tiang api dan asap yang dengannya Ia membimbing orang-orang Ibrani di padang gurun (Keluaran 13:21) dan awan yang menyertai kunjungannya ke Kemah Pertemuan (Keluaran 33:9-10), versi Tabernakel yang lebih sederhana di mana Musa berbicara muka dengan muka dengan Allah.

Deskripsi tenda ini memiliki kemiripan yang luar biasa dengan tempat kudus di Timna, lebih lanjut menunjukkan bahwa 3.000 tahun yang lalu, tempat ini mungkin telah didedikasikan untuk penyembahan Yahweh, Amzallag mempertahankan.

Yahweh, dewa orang Edom?

Tapi tunggu dulu – Alkitab dan sebagian besar arkeolog setuju bahwa setelah runtuhnya kekaisaran Mesir pada abad ke-12 SM, Timna diambil alih oleh orang Edom, bukan orang Israel.

Sementara Alkitab berusaha keras untuk menggambarkan tetangga Israel – seperti orang Edom, orang Midian dan orang Moab – sebagai penyembah berhala yang pengecut, teks tersebut juga menunjukkan bahwa Yahweh juga disembah oleh bangsa-bangsa ini, bahkan mungkin sebelum orang Israel melakukannya, catatan Amzallag . Kejadian 36, misalnya, memperjelas bahwa orang Edom adalah keturunan Esau, saudara laki-laki Yakub, dan mencantumkan raja-raja Edom yang memerintah “sebelum raja Israel mana pun memerintah” (Kejadian 36:31).

Orang Amon dan Moab terdaftar sebagai keturunan Lot (Kejadian 19:37-38), keponakan Abraham dan penganut Yahweh yang saleh yang lolos dari kehancuran Sodom dan Gomora. Dengan kata lain, silsilah Alkitab berisi memori konfederasi kuno bangsa Kanaan, yang mungkin menganggap diri mereka semua keturunan Abraham dan yang semuanya menyembah Yahweh bersama dewa-dewa lain, kata Amzallag.

Kita harus mempercayai Alkitab dalam hal ini, katanya, karena editornya tidak akan mau mengakui bahwa kultus Yahweh tidak eksklusif untuk Israel. “Jadi kalau dirujuk pasti benar,” pungkas Amzallag.

Bukti alkitabiah lebih lanjut dari basis penyembah yang diperluas ini dapat ditemukan dalam Kitab Keluaran, di mana peran kunci dimainkan oleh Yitro, ayah mertua Musa, yang tinggal di dekat gunung Allah (atau disebut Horeb dan Sinai). Yitro-lah yang secara tidak langsung memimpin Musa ke pertemuan pertamanya dengan Yahweh di semak yang terbakar. Dan Dialah yang meresmikan Kemah Pertemuan dengan korban dan menyatakan bahwa “Yahweh lebih besar dari semua allah lain” karena telah membebaskan budak Ibrani dari Mesir (Keluaran 18:7-12).

Tetapi ayah mertua Musa bukanlah orang Israel: ia digambarkan sebagai seorang imam Midian (Keluaran 3:1) dan seorang Keni (Hakim-hakim 1:16). Sekarang, menurut Alkitab, orang Midian adalah keturunan Midian, putra Abraham yang lain, yang sekali lagi mendukung gagasan tentang keberadaan keluarga besar orang-orang Yahwistik. Orang Keni, di sisi lain, adalah suku keturunan Kain dan digambarkan hidup di antara semua orang Levant dan mengkhususkan diri dalam kerajinan tangan dan pengerjaan logam, yang menurut Amzallag, merupakan bukti lebih lanjut bahwa inkarnasi pertama Yahweh adalah sebagai dewa peleburan. .

Perhatikan bahwa apa yang disebut hipotesis Midianit-Kenite kembali ke abad ke-19, ketika para sarjana Alkitab melihat cerita Yitro sebagai bukti bahwa kelompok-kelompok ini memperkenalkan orang Israel kepada penyembahan Yahweh. Amzallag tampaknya menjadi orang pertama yang menekankan sisi metalurgi dari hipotesis ini dan menghubungkan Yahweh secara khusus dengan ritus dan kultus penambang dan pabrik peleburan kuno.

Penambangan tembaga di Timna dan di tempat-tempat terpencil lainnya seperti Faynan, sekarang di selatan Yordania, merupakan pusat perekonomian kawasan, mempekerjakan tidak hanya penambang dan pabrik peleburan, tetapi pandai besi, pedagang, dan pekerja lain di setiap kota dan desa Kanaan. Orang-orang ini, yang dapat diidentifikasi sebagai Kenite dalam Alkitab, akan sangat dihormati dan dianggap dekat dengan yang ilahi karena mereka memiliki pengetahuan tentang proses rahasia dan misterius peleburan tembaga, kata Amzallag.

Atau mungkin dewa badai

“Tidak ada keraguan bahwa setidaknya bagi orang Edom, dan mungkin bagi tetangga mereka, agama harus berjalan seiring dengan aktivitas terpenting mereka,” kata Erez Ben-Yosef, arkeolog dari Universitas Tel Aviv yang memimpin tim. penggalian di Timna. “Mereka bergantung pada keberhasilan operasi ini dan mereka pasti akan merasa membutuhkan bantuan dewa dalam proses peleburan yang kompleks dan dalam mengatur ekspedisi penambangan ini ke daerah yang jauh dan gersang.”

Kami tidak memiliki bukti langsung bahwa dewa metalurgi, yang disembah di tempat kudus Edom di Timna dari abad ke-12 hingga ke-10 SM, adalah Yahweh: tidak ada prasasti yang menyebut namanya. Tetapi kekerabatan yang dijelaskan dalam Alkitab antara orang Israel dan Edom, dan atribut metalurgi Yahweh dalam teks suci, adalah “argumen yang meyakinkan” yang mendukung teori Amzallag bahwa dewa ini disembah oleh banyak orang sebagai dewa yang berhubungan dengan metalurgi, Ben- pungkas Yusuf.

Ada skeptis.

“Teorinya menarik, tetapi saya rasa tidak ada cukup bukti untuk mengatakan bahwa penyembah pertama Yahweh adalah ahli metalurgi,” kata Thomas Romer, pakar Alkitab Ibrani yang terkenal di dunia dan profesor di College de France and the Universitas Lausanne. Ada bukti kuat yang menghubungkan orang Israel dan Edom, dan mungkin yang terakhir menyembah Yahweh juga, kata Romer, penulis “ The Invention of God ,” sebuah buku tentang sejarah Yahweh dan teks Alkitab.

Namun, Romer tidak setuju dengan interpretasi Amzallag tentang fenomena vulkanik yang digambarkan dalam Alkitab. Dia pikir mereka lebih menunjukkan dewa badai dan kesuburan, mirip dengan dewa Kanaan Baal. “Sangat umum bagi dewa badai di zaman kuno untuk membuat gunung bergetar, tetapi apakah ini benar-benar sindiran untuk vulkanisme atau hanya menunjukkan kekuatan dewa?” kata Romer.

Besi mengalahkan perunggu

Jika, dan itu besar jika, teori Amzallag benar, pertanyaan yang mengganggu tetap ada: bagaimana dewa peleburan ini, yang disembah oleh orang-orang semi-nomaden di seluruh Levant selatan menjadi dewa nasional tunggal dari salah satu negara ini, orang Israel? ? Itu mungkin ada hubungannya dengan munculnya Zaman Besi, kata Amzallag. Perunggu adalah paduan tembaga dan timah, dua elemen yang relatif langka. Besi jauh lebih mudah ditemukan dan hanya perlu dikombinasikan dengan elemen umum lainnya, karbon, untuk menghasilkan salah satu logam terkuat yang dikenal manusia: baja.

Pada abad ke-9 SM, produksi tembaga di Timna dan seluruh Levant telah ditutup dan proses peleburan telah kehilangan banyak mistiknya. Di Zaman Besi, pekerja logam Mediterania kehilangan status elit mereka dan hanya dilihat sebagai pengrajin terampil daripada pendeta kuasi atau penyihir.

Secara paralel, dewa-dewa mereka kehilangan kepentingan mereka di jajaran lokal dan dilupakan, atau diubah, memperoleh atribut dan karakteristik yang berbeda, kata Amzallag. Sementara itu, koalisi longgar suku nomaden Kanaan yang pernah melihat diri mereka sebagai keturunan dari patriark yang sama, telah berubah menjadi tambal sulam kerajaan kecil yang terpusat, masing-masing bersaing untuk status kekuasaan regional. Konflik menjadi tak terelakkan, dan memang Alkitab penuh dengan kisah-kisah perang antara orang Israel dan tetangga mereka, yang selalu digambarkan sebagai kejahatan.

Ketika masing-masing negara berusaha untuk mendapatkan supremasi politik dan militer atas yang lain, orang Israel mungkin juga mencoba untuk membangun superioritas spiritual mereka, menggambarkan diri mereka sebagai anak-anak yang disukai dari dewa yang kuat, atau, untuk menggunakan frase alkitabiah – Rakyat Terpilih.

“Untuk mendapatkan keunggulan dan menjadi umat pilihan Tuhan, mereka harus menghilangkan asal-usul metalurgi Yahwisme dan memisahkannya dari bangsa lain,” kata Amzallag. Tapi sementara menyingkirkan penyebutan eksplisit dari akar Yahweh, editor Alkitab tidak bisa sepenuhnya mengabaikan tradisi dan cerita yang sudah menjadi bagian integral dari identitas kultus ini, sarannya.

Atribut berapi-api Yahweh atau kisah-kisah tentang asal-usul Abraham yang sama untuk orang-orang Levant adalah gema dari kepercayaan yang lebih kuno, katanya, petunjuk yang mengingatkan kita bahwa “dulu tidak ada hubungan eksklusif antara Tuhan dan Israel. Awalnya, Tuhan adalah milik semua.”