iahushua – Yahweh merupakan nama dewa negara Kerajaan Israel kuno serta, setelah itu, Kerajaan Yehuda. Namanya terdiri dari 4 konsonan Yahudi( YHWH, diketahui sebagai Tetragramaton) yang dibilang rasul Musa sudah diwahyukan pada umatnya. Sebab nama makhluk paling tinggi dikira sangat bersih buat diucapkan, konsonan YHWH dipakai buat mengingatkan seorang buat mengucapkan kata adonai( tuan) selaku ubah nama dewa, suatu aplikasi biasa di semua Timur Dekat di mana julukan dipakai dalam referensi dewa.
Mengulas Tentang Asal Mula Yaweh – Cendekiawan Nissim Amzallag, dari Universitas Ben-Gurion, tidak setuju dengan klaim bahwa asal-usul Yahweh tidak jelas dan berpendapat bahwa dewa tersebut pada awalnya adalah dewa penempa dan pelindung ahli metalurgi selama Zaman Perunggu (c. 3500-1200 SM). Amzallag secara khusus mengutip tambang tembaga kuno Lembah Timna (di Israel selatan), bagian-bagian alkitabiah dan ekstra-alkitabiah, dan kesamaan Yahweh dengan dewa-dewa metalurgi dalam budaya lain untuk dukungan.
Mengulas Tentang Asal Mula Yaweh
Meskipun Alkitab, dan khususnya Kitab Keluaran, menampilkan Yahweh sebagai dewa orang Israel, ada banyak bagian yang menjelaskan bahwa dewa ini juga disembah oleh bangsa lain di Kanaan. Amzallag mencatat bahwa orang Edom, Ken, Moab, dan Midian semuanya menyembah Yahweh sampai tingkat tertentu dan bahwa ada bukti orang Edom yang mengoperasikan tambang di Timnah mengubah kuil Hathor di Mesir sebelumnya menjadi penyembahan Yahweh.
Meskipun narasi alkitabiah menggambarkan Yahweh sebagai satu-satunya dewa pencipta, penguasa alam semesta, dan dewa orang Israel khususnya, pada awalnya ia tampaknya berasal dari Kanaan dan tunduk pada dewa tertinggi El. Prasasti Kanaan menyebutkan tuhan yang lebih rendah Yahweh dan bahkan Kitab Ulangan alkitabiah menetapkan bahwa “Yang Mahatinggi, El, memberikan kepada bangsa-bangsa milik pusaka mereka” dan bahwa “bagian Yahweh adalah umat-Nya, Yakub dan warisannya” (32:8- 9). Bagian seperti ini mencerminkan kepercayaan awal orang Kanaan dan Israel dalam politeisme atau, lebih tepatnya, henoteisme (kepercayaan pada banyak dewa dengan fokus pada satu dewa tertinggi). Klaim bahwa Israel selalu hanya mengakui satu tuhan adalah kepercayaan kemudian dilemparkan kembali pada hari-hari awal pembangunan Israel di Kanaan.
Arti nama `Yahweh’ telah ditafsirkan sebagai “Dia Yang Membuat Apa Yang Telah Dibuat” atau “Dia Menjadikan Apa Pun Yang Ada”, meskipun interpretasi lain telah ditawarkan oleh banyak sarjana. Pada akhir abad pertengahan, ‘Yahweh’ kemudian diubah menjadi ‘Jehovah’ oleh para biarawan Kristen, nama yang umum digunakan saat ini.
Karakter dan kuasa Yahweh dikodifikasikan setelah Penawanan Babilonia pada abad ke-6 SM dan kitab suci Ibrani dikanonisasi selama Periode Bait Suci Kedua (±515 SM-70 M) untuk memasukkan konsep seorang mesias yang akan dikirim Yahweh ke orang-orang Yahudi untuk memimpin dan menebus mereka. Yahweh sebagai pencipta, pemelihara, dan penebus alam semesta yang maha kuasa kemudian dikembangkan oleh orang-orang Kristen awal sebagai tuhan mereka yang telah mengutus putranya Yesus sebagai mesias yang dijanjikan dan Islam menafsirkan tuhan yang sama dengan Allah dalam sistem kepercayaan mereka.
Penyebutan Yahweh di Luar Alkitab
Penyebutan tertua Yahweh telah lama dianggap sebagai Batu Moab (juga dikenal sebagai Prasasti Mesha) yang didirikan oleh Raja Mesha dari Moab untuk merayakan kemenangannya atas Israel di c. 840 SM. Prasasti tersebut menyebutkan bagaimana Mesha, setelah mengalahkan orang Israel, “membawa bejana-bejana Yahweh ke Kemosh” (dewa utama Moab), yang berarti benda-benda yang disucikan untuk pemujaan Yahweh di kuil, kemungkinan besar kuil di ibu kota Israel, Samaria. (Kerrigan, 78-79).
Batu Moab ditemukan pada tahun 1868 M di Yordania modern dan penemuan tersebut diterbitkan pada tahun 1870 M. Sebagai prasasti ekstra-Alkitab pertama ditemukan menyebutkan Yahweh, banyak yang dibuat dari penemuan sebagai prasasti melaporkan peristiwa yang sama dari narasi alkitabiah II Raja-raja 3 di mana Mesha orang Moab memberontak melawan Israel (meskipun dengan perbedaan utama prasasti mengklaim kemenangan Moab dan Alkitab mengklaim Israel sebagai pemenang). Cara garis Yahweh ditafsirkan lebih lanjut mendukung konsep Yahweh sebagai dewa orang Israel saja karena Mesha mengklaim telah mengambil bejana dewa Israel sebagai upeti untuk miliknya.
Pada tahun 1844 M, reruntuhan kota kuno Soleb di Nubia digali oleh arkeolog Karl Richard Lepsius yang mendokumentasikan situs tersebut secara rinci tetapi tidak melakukan penggalian. Pada tahun 1907 CE James Henry Breasted tiba dan memotret situs tersebut tetapi, sekali lagi, tidak melakukan penggalian. Baru pada tahun 1957 M, sebuah tim di bawah arkeolog Michela Schiff Giorgini, menggali situs tersebut dan menemukan referensi ke sekelompok orang yang digambarkan sebagai “Shasu dari Yahweh” di dasar salah satu kolom kuil di aula hypostyle. Kuil ini dibangun oleh Amenhotep III (c.1386-1353 SM) dan referensi kepada Yahweh menetapkan bahwa dewa ini disembah oleh orang lain jauh sebelum peristiwa-peristiwa dalam narasi Alkitab diperkirakan terjadi.
The Shasu (juga diberikan sebagai Shashu) adalah orang Semit, orang nomaden yang digambarkan sebagai penjahat atau bandit oleh orang Mesir dan, pada kenyataannya, mereka diberi nama di kolom kuil di Soleb di antara musuh Mesir lainnya dan muncul kemudian, dalam sebuah prasasti dari pemerintahan Ramses II (1279-1213 SM), sebagai salah satu musuh firaun di Pertempuran Kadesh. Karena telah ditetapkan bahwa mereka adalah orang-orang nomaden, upaya telah dilakukan untuk menghubungkan mereka dengan orang Ibrani dan dengan Habiru, sekelompok pemberontak di Levant, tetapi klaim ini telah dibantah. Siapa pun Shasu itu, mereka bukan orang Ibrani dan orang Habiru tampaknya adalah orang Kanaan yang hanya menolak untuk menyesuaikan diri dengan adat istiadat negeri itu, bukan kelompok etnis yang terpisah.
Penemuan penyebutan Amenhotep III tentang Shasu Yahweh menempatkan dewa itu jauh lebih awal dalam sejarah daripada yang telah diterima sebelumnya, tetapi juga menunjukkan bahwa Yahweh mungkin bukan penduduk asli Kanaan. Ini sesuai dengan teori bahwa Yahweh adalah dewa gurun yang diadopsi orang Ibrani dalam eksodus mereka dari Mesir ke Kanaan. Deskripsi Yahweh yang muncul sebagai tiang api di malam hari dan awan di siang hari serta gambaran api lainnya dari Kitab Keluaran ditafsirkan oleh beberapa sarjana sebagai dewa badai atau dewa cuaca dan, khususnya, dewa gurun. karena Yahweh mampu mengarahkan Musa ke sumber air (Keluaran 17:6 dan Bilangan 20). Secara umum diterima di zaman modern, bagaimanapun, bahwa Yahweh berasal dari Kanaan selatan sebagai dewa yang lebih rendah di jajaran Kanaan dan Shasu, sebagai pengembara, kemungkinan besar memperoleh penyembahan mereka selama waktu mereka di Levant.
Baca Juga : Sejarah Pada Agama Yahudi Yang Ada Di Bumi Ini
Batu Moab juga telah ditafsir ulang berdasarkan keilmuan baru-baru ini yang menunjukkan bahwa orang-orang Moab juga menyembah Yahweh dan referensi bahwa Mesha membawa bejana-bejana Yahweh ke Kemosh kemungkinan besar berarti dia mengambil kembali apa yang dia rasa milik orang Moab, bukan karena dia menaklukkan Israel dan tuhannya atas nama miliknya sendiri.
Yahweh dalam Alkitab
Alkitab memang menyebutkan bangsa-bangsa lain yang menyembah Yahweh dan bagaimana dewa datang dari Edom untuk membantu bangsa Israel dalam peperangan (Ulangan 33:2, Hakim-hakim 5:4-5) tetapi ini bukan narasi utama. Dalam Alkitab, Yahweh adalah satu-satunya Tuhan yang benar yang menciptakan langit dan bumi dan kemudian memilih orang-orang tertentu, orang Israel, sebagai miliknya.
Yahweh menciptakan dunia, dan menggantung matahari dan bulan di langit, saat Kitab Kejadian dibuka. Dia menciptakan hewan dan manusia, menghancurkan semua dalam banjir besar kecuali Nuh, keluarga Nuh, dan hewan yang diselamatkan Nuh, dan memilih Abram (kemudian dikenal sebagai Abraham) untuk memimpin umatnya ke tanah Kanaan dan menetap di sana (Kejadian 1- 25).
Komunitas awal Abraham dikembangkan oleh putranya Ishak dan kemudian cucunya Yakub (juga dikenal sebagai Israel). Putra kesayangan Yakub, Yusuf, dijual oleh saudara-saudaranya sebagai budak dan dibawa ke Mesir di mana, karena keahliannya dalam menafsirkan mimpi, ia menjadi terkenal dan mampu menyelamatkan wilayah itu dari kelaparan (Kejadian 25-50). Kitab Kejadian diakhiri dengan kematian Yusuf setelah memberi tahu saudara-saudaranya bahwa Yahweh akan membawa mereka keluar dari Mesir dan kembali ke tanah yang dijanjikan kepada Abraham, Ishak, dan Yakub.
Bertahun-tahun kemudian, ketika orang Israel telah tumbuh terlalu padat untuk orang Mesir, seorang firaun yang tidak disebutkan namanya memerintahkan mereka untuk diperbudak dan membuat hidup mereka keras (Keluaran 1-14). Meski begitu, penduduk Israel terus bertambah sehingga firaun memerintahkan agar semua bayi laki-laki dibunuh (Keluaran 1:15-22). Seorang wanita dari suku Lewi di antara orang Israel menyembunyikan putranya dan kemudian mengirimnya ke sungai dalam sebuah keranjang untuk ditemukan oleh putri firaun, yang mengadopsinya; anak ini adalah Musa (Keluaran 2:1-10). Musa mengetahui identitas aslinya sebagai orang Israel dan, setelah membunuh seorang Mesir, melarikan diri ke tanah Midian di mana, pada waktunya ia bertemu Yahweh dalam bentuk semak yang menyala (Keluaran 3, 4:1-17). Sisa Kitab Keluaran merinci Sepuluh Tulah yang dikirimkan Yahweh ke Mesir dan bagaimana Musa memimpin umatnya menuju kebebasan.
Musa tidak pernah mencapai tanah perjanjian Kanaan sendiri karena kesalahpahaman yang dia miliki dengan Yahweh di mana dia memukul batu untuk mendapatkan air ketika dia tidak seharusnya melakukannya (Bilangan 20) tetapi dia menyerahkan kepemimpinan kepada tangan kanannya Yosua yang kemudian memimpin umatnya dalam penaklukan Kanaan seperti yang diarahkan oleh Yahweh. Setelah tanah itu ditaklukkan, Yosua membaginya di antara orang-orangnya dan, pada waktunya, mereka mendirikan Kerajaan Israel.