Iahushua.com – Yahweh adalah nama dewa nasional kerajaan Israel kuno dan kemudian kerajaan Yehuda. Namanya terdiri dari empat konsonan dalam bahasa Ibrani (YHWH, dikenal sebagai Tetragramaton), yang diturunkan kepada umatnya menurut nabi Musa. Karena nama-nama Makhluk Tertinggi dianggap terlalu suci untuk diucapkan, konsonan YHWH digunakan untuk mengingatkan mereka agar mengucapkan kata Adonai (Tuhan) dan bukan Dewa. kepada Tuhan.
Awal Kisah Yahweh Di Kerajaan Israel kuno
Awal Kisah Yahweh Di Kerajaan Israel kuno – Namun, semua ketentuan dan detail ini diterapkan pada dewa nanti; tidak jelas kapan tepatnya Yahweh disembah, oleh siapa, atau bagaimana. Cendekiawan J. Maxwell Miller dan John H. Hayes menulis:
Cendekiawan Nissim Amzallag, dari Universitas Ben-Gurion, tidak setuju dengan klaim bahwa asal-usul Yahweh tidak jelas dan berpendapat bahwa dewa tersebut pada awalnya adalah dewa penempa dan pelindung ahli metalurgi selama Zaman Perunggu (c. 3500-1200 SM). Amzallag secara khusus mengutip tambang tembaga kuno Lembah Timna (di Israel selatan), bagian-bagian alkitabiah dan ekstra-alkitabiah, dan kesamaan Yahweh dengan dewa-dewa metalurgi dalam budaya lain untuk dukungan.
Meskipun Alkitab, dan khususnya Kitab Keluaran, menampilkan Yahweh sebagai dewa orang Israel, ada banyak bagian yang menjelaskan bahwa dewa ini juga disembah oleh bangsa lain di Kanaan. Amzallag mencatat bahwa orang Edom, Ken, Moab, dan Midian semuanya menyembah Yahweh sampai tingkat tertentu dan bahwa ada bukti orang Edom yang mengoperasikan tambang di Timnah mengubah kuil Hathor di Mesir sebelumnya menjadi penyembahan Yahweh.
Meskipun narasi alkitabiah menggambarkan Yahweh sebagai satu-satunya dewa pencipta, penguasa alam semesta, dan dewa orang Israel khususnya, pada awalnya ia tampaknya berasal dari Kanaan dan tunduk pada dewa tertinggi El. Prasasti Kanaan menyebutkan tuhan yang lebih rendah Yahweh dan bahkan Kitab Ulangan alkitabiah menetapkan bahwa “Yang Mahatinggi, El, memberikan kepada bangsa-bangsa milik pusaka mereka” dan bahwa “bagian Yahweh adalah umat-Nya, Yakub dan warisannya” (32:8- 9). Bagian seperti ini mencerminkan kepercayaan awal orang Kanaan dan Israel dalam politeisme atau, lebih tepatnya, henoteisme (kepercayaan pada banyak dewa dengan fokus pada satu dewa tertinggi). Klaim bahwa Israel selalu hanya mengakui satu tuhan adalah kepercayaan kemudian dilemparkan kembali pada hari-hari awal pembangunan Israel di Kanaan.
Arti nama `Yahweh’ telah ditafsirkan sebagai “Dia Yang Membuat Apa Yang Telah Dibuat” atau “Dia Menjadikan Apa Pun Yang Ada”, meskipun interpretasi lain telah ditawarkan oleh banyak sarjana. Pada akhir abad pertengahan, ‘Yahweh’ kemudian diubah menjadi ‘Jehovah’ oleh para biarawan Kristen, sebuah nama yang umum digunakan saat ini.
Karakter dan kuasa Yahweh dikodifikasikan setelah Penawanan Babilonia pada abad ke-6 SM dan kitab suci Ibrani dikanonisasi selama Periode Bait Suci Kedua (±515 SM-70 M) untuk memasukkan konsep seorang mesias yang akan dikirim Yahweh ke orang-orang Yahudi untuk memimpin dan menebus mereka. Yahweh sebagai pencipta, pemelihara, dan penebus alam semesta yang maha kuasa kemudian dikembangkan oleh orang-orang Kristen awal sebagai tuhan mereka yang telah mengutus putranya Yesus sebagai mesias yang dijanjikan dan Islam menafsirkan tuhan yang sama dengan Allah dalam sistem kepercayaan mereka.
Baca Juga : Ajaran Yahweh Yang Berasal Dari Epiphany
Penyebutan Yahweh di Luar Alkitab
Penyebutan tertua Yahweh telah lama dianggap sebagai Batu Moab (juga dikenal sebagai Prasasti Mesha) yang didirikan oleh Raja Mesha dari Moab untuk merayakan kemenangannya atas Israel di c. 840 SM. Prasasti tersebut menyebutkan bagaimana Mesha, setelah mengalahkan orang Israel, “membawa bejana-bejana Yahweh ke Kemosh” (dewa utama Moab), yang berarti benda-benda yang disucikan untuk pemujaan Yahweh di kuil, kemungkinan besar kuil di ibu kota Israel, Samaria. (Kerrigan, 78-79).
Batu Moab ditemukan pada tahun 1868 M di zaman modern Yordania dan penemuan tersebut diterbitkan pada tahun 1870 M. Sebagai prasasti ekstra-Alkitab pertama ditemukan menyebutkan Yahweh, banyak yang dibuat dari penemuan sebagai prasasti melaporkan peristiwa yang sama dari narasi Alkitab II Raja-raja 3 di mana Mesha, orang Moab memberontak melawan Israel (meskipun dengan perbedaan utama prasasti mengklaim kemenangan Moab dan Alkitab mengklaim Israel sebagai pemenang). Cara garis Yahweh ditafsirkan lebih lanjut mendukung konsep Yahweh sebagai dewa orang Israel saja karena Mesha mengklaim telah mengambil bejana dewa Israel sebagai upeti untuk miliknya.
Pada tahun 1844 M, reruntuhan kota kuno Soleb di Nubia digali oleh arkeolog Karl Richard Lepsius yang mendokumentasikan situs tersebut secara rinci tetapi tidak melakukan penggalian. Pada tahun 1907 CE James Henry Breasted tiba dan memotret situs tersebut tetapi, sekali lagi, tidak melakukan penggalian. Baru pada tahun 1957 M, sebuah tim di bawah arkeolog Michela Schiff Giorgini, menggali situs tersebut dan menemukan referensi ke sekelompok orang yang digambarkan sebagai “Shasu dari Yahweh” di dasar salah satu tiang kuil di aula hypostyle. Kuil ini dibangun oleh Amenhotep III (c.1386-1353 SM) dan referensi kepada Yahweh menetapkan bahwa dewa ini disembah oleh orang lain jauh sebelum peristiwa-peristiwa dalam cerita Alkitab diperkirakan terjadi.
The Shasu (juga diberikan sebagai Shashu) adalah orang Semit, orang nomaden yang digambarkan sebagai penjahat atau bandit oleh orang Mesir dan, pada kenyataannya, mereka diberi nama pada kolom kuil di Soleb di antara musuh Mesir lainnya dan muncul kemudian, dalam sebuah prasasti dari pemerintahan Ramses II (1279-1213 SM), sebagai salah satu musuh firaun di Pertempuran Kadesh. Karena telah ditetapkan bahwa mereka adalah orang-orang nomaden, upaya telah dilakukan untuk menghubungkan mereka dengan orang Ibrani dan dengan Habiru, sekelompok pemberontak di Levant, tetapi klaim ini telah dibantah. Siapa pun Shasu itu, mereka bukan orang Ibrani dan orang Habiru tampaknya adalah orang Kanaan yang menolak untuk menyesuaikan diri dengan adat istiadat negeri itu, bukan kelompok etnis yang terpisah.
Penemuan penyebutan Amenhotep III tentang Shasu Yahweh menempatkan dewa itu jauh lebih awal dalam sejarah daripada yang telah diterima sebelumnya, tetapi juga menunjukkan bahwa Yahweh mungkin bukan penduduk asli Kanaan. Ini sesuai dengan teori bahwa Yahweh adalah dewa gurun yang diadopsi orang Ibrani dalam eksodus mereka dari Mesir ke Kanaan. Deskripsi Yahweh muncul sebagai tiang api di malam hari dan awan di siang hari serta gambaran api lainnya dari Kitab Keluaran ditafsirkan Beberapa sarjana sebagai dewa badai atau dewa cuaca, terutama dewa gurun. Karena Yehuwa mampu memimpin Musa ke sumber air (Keluaran 17:6; Bilangan 20). Namun, di zaman kita secara umum, Yahweh muncul di Kanaan selatan sebagai dewa yang lebih rendah dari panteon Kanaan, dan kemungkinan besar Shasu yang nomaden disembah olehnya selama dia tinggal di Levant.
Batu-batu Moab juga telah ditafsirkan ulang dalam terang ilmu pengetahuan baru-baru ini bahwa orang Moab menyembah Yahweh, dan menyebutkan bahwa Mesha membawa bejana-bejana itu ke Yahweh Chemosh kemungkinan besar berarti bahwa dia telah menemukan kembali apa yang dia yakini milik orang Moab. Israel dan tuhannya. atas nama Anda.
Yehuwa dalam Alkitab
Alkitab menyebutkan bagaimana para dewa datang untuk membantu orang Israel dari bangsa-bangsa lain yang menyembah Yahweh dan dari Edom (Ulangan 33:2; Hakim-hakim 5:45), tetapi ini bukan cerita utama. Dalam Alkitab, Yahweh adalah satu-satunya Tuhan yang benar yang menciptakan langit dan bumi, dan Ia memilih suatu bangsa tertentu yang disebut anak-anak Israel untuk menjadi umat-Nya. Ketika Kejadian dibuka, Yehuwa menciptakan langit dan bumi dan menggantungkan matahari dan bulan di langit. Menciptakan binatang dan manusia dan menghancurkan Nuh dan semua manusia kecuali keluarga Nuh dan binatang yang diselamatkan Nuh pada saat Air Bah dan memilih Abram (kemudian dikenal sebagai Abraham) untuk memimpin orang-orang ke tanah Kanaan untuk tinggal di dalamnya (Kejadian 12-25) ) ). Kejadian berakhir dengan kematian Yusuf setelah Yusuf memberitahu saudara-saudaranya bahwa Tuhan akan membawa mereka keluar dari Mesir dan kembali ke tanah yang dijanjikan kepada Abraham, Ishak, dan Yakub. Bertahun-tahun kemudian, ketika orang Israel menjadi terlalu padat dengan orang Mesir, seorang Firaun yang tidak disebutkan namanya memperbudak mereka dan membuat hidup menjadi sulit (Keluaran 114).
Namun demikian, populasi Israel terus bertambah, dan Firaun memerintahkan agar semua bayi laki-laki dibunuh (Keluaran 1:1522). Seorang wanita Lewi menyembunyikan putranya dari orang Israel dan mengirimnya ke sungai dalam keranjang untuk menemui putri angkat Firaun. Anak ini adalah Musa (Keluaran 2:110). Musa mengetahui bahwa dia adalah orang Israel, dan setelah membunuh orang Mesir itu, dia melarikan diri ke tanah Midian. Di sana, seiring berjalannya waktu, dia bertemu Yahweh dalam bentuk semak yang menyala (Keluaran 3; 4:117). Sisa dari Keluaran merinci sepuluh tulah yang dibawa Yahweh atas Mesir dan bagaimana Musa membebaskan umatnya. Musa sendiri tidak dapat mencapai tanah Kanaan karena salah paham dengan Yahweh, dan ketika air tidak tersedia, dia menabrak batu dan tidak bisa mendapatkan air (Bilangan 20), tetapi dia mempercayakan perintah tangan kanannya kepada Yosua. Mereka yang menaklukkan Kanaan di bawah pengarahan Yehuwa.
Setelah tanah itu ditaklukkan, Yosua memberikannya kepada orang-orangnya, dan pada waktunya mereka membangun kerajaan Israel.
Yahweh dari Panteon Kanaan
Namun, kisah alkitabiah tidak sesederhana kelihatannya, karena kata “Israel” (yang berperang dengan Tuhan atau bertahan dengan Tuhan) juga mencakup referensi kepada dewa Kanaan El, yang namanya disebutkan secara langsung. .
Orang Kanaan, seperti semua peradaban kuno, menyembah banyak dewa, tetapi kepala mereka di antara mereka adalah dewa surgawi El. Dalam ayat Ulangan ini, Er memberi setiap dewa otoritas atas beberapa orang di bumi dan Yahweh ditugaskan ke Israel, yang pada akhirnya akan menjadi dewa tertinggi dan satu-satunya Israel. Namun, jelas bahwa dia sebelumnya ada sebagai dewa Kanaan kecil.