Ajaran Mengenai Agama Yang Ada Di Yahudi

Satu Tuhan
iahushua – Yudaisme, yang awal serta tertua dari 3 agama monoteistik besar, merupakan agama serta metode hidup banyak orang Ibrani. Hukum bawah serta prinsip Yudaisme berawal dari Taurat, 5 buku awal dari Alkitab. Anutan serta prinsip Yudaisme yang sangat berarti merupakan kalau terdapat satu Tuhan, tidak berbentuk serta kekal, yang mau seluruh orang melaksanakan apa yang seimbang serta penuh simpati belas. Seluruh orang dilahirkan bagi lukisan Allah serta pantas diperlakukan dengan bergengsi serta segan.

– Orang yang Dijanjikan

Ajaran Mengenai Agama Yang Ada Di Yahudi – Orang-orang Yahudi melayani Tuhan dengan belajar, berdoa dan dengan mematuhi perintah-perintah yang ditetapkan dalam Taurat. Kesetiaan pada Perjanjian alkitabiah ini dapat dipahami sebagai “panggilan”, “saksi” dan “misi” orang-orang Yahudi. Tidak seperti beberapa agama, Yudaisme tidak percaya bahwa orang lain harus mengadopsi kepercayaan dan praktik agamanya sendiri untuk ditebus. Dengan perbuatan, bukan keyakinan, dunia dihakimi; orang benar dari segala bangsa memiliki bagian dalam ”dunia yang akan datang”.

Karena alasan ini, Yudaisme bukanlah agama misionaris yang aktif. Komunitas memang menerima mualaf, tetapi ini adalah keputusan otoritas agama Yahudi yang kompeten. Ini bukan hanya masalah identifikasi diri pribadi.

Ajaran Mengenai Agama Yang Ada Di Yahudi

Ajaran Mengenai Agama Yang Ada Di Yahudi

– Tulisan Suci dan Religius
Teks agama Yahudi yang paling penting adalah Alkitab itu sendiri (apa yang oleh beberapa orang Kristen disebut “Perjanjian Lama”), yang terdiri dari kitab-kitab Taurat, Para Nabi dan Tulisan-Tulisan. Menyusul penghancuran Bait Suci di Yerusalem oleh orang Romawi pada tahun 70 M, para sarjana agama Yahudi di Tanah Israel menyusun enam jilid Mishnah untuk mencatat dan melestarikan kanon undang-undang, hukum, dan kebiasaan agama Yahudi. Selama lima abad berikutnya, ini dilengkapi dengan Gemara, catatan komentar, diskusi, dan debat yang disumbangkan oleh para sarjana kerabian di Tanah dan di Babel. Bersama-sama kedua teks ini membentuk Talmud yang tetap menjadi sumber hidup studi agama, pemikiran dan komentar.

– Kehidupan Religius
Sebagian besar ketaatan beragama Yahudi dipusatkan di rumah. Ini termasuk doa harian yang diucapkan tiga kali setiap hari – di pagi hari, sore hari, dan setelah matahari terbenam. Sholat berjamaah biasanya dilakukan di sinagoge, rumah doa dan studi Yahudi. Pada hari Senin, Kamis, Sabat, hari raya dan Hari Raya Agung, kebaktian sinagoga mencakup pembacaan dalam bahasa Ibrani dari Taurat dan Kitab Para Nabi.

Ibadah sinagoge dapat dipimpin oleh anggota jemaat yang berpengetahuan luas. Di sebagian besar sinagoga, fungsi ini dilakukan oleh seorang penyanyi atau oleh seorang rabi, seorang guru agama yang ditahbiskan, yang telah belajar di yeshiva, sebuah seminari agama Yahudi. Di antara tugas profesionalnya, seorang rabi diharapkan melakukan sesi belajar mingguan atau harian untuk anggota jemaat. Rabi juga dapat diminta untuk memberikan keputusan berdasarkan informasi mengenai penerapan hukum dan tradisi agama Yahudi dalam kehidupan sehari-hari. Ini mungkin termasuk ajudikasi perselisihan pribadi. Masalah yang lebih serius, seperti perceraian agama, dirujuk ke beit din, pengadilan agama Yahudi setempat.

– Brit Milah
Jika kesehatan memungkinkan, semua anak laki-laki Yahudi disunat pada hari kedelapan setelah lahir. Dipraktekkan sejak zaman Abraham, Brit Milah adalah tanda fisik dari Perjanjian.

– Bar dan Kelelawar Mitzvah
Ketika seorang gadis Yahudi berusia 12 tahun, dan seorang anak laki-laki Yahudi berusia 13 tahun, mereka cukup dewasa dalam hal tugas dan tanggung jawab agama mereka. Pada kesempatan ini, bocah Bar Mitzvah untuk pertama kalinya dipanggil untuk membaca bagian Taurat dan bacaan dari para Nabi. Di jemaat di mana wanita berpartisipasi dalam melakukan kebaktian, gadis-gadis Bat Mitzvah juga dipanggil untuk membaca dari Taurat dan Para Nabi.

– Hukum Diet
Orang Yahudi tradisional mematuhi hukum makanan yang berasal dari Kitab Imamat. Undang-undang ini mencakup larangan makan daging dan produk susu pada waktu makan yang sama, penyembelihan hewan secara ritual yang manusiawi, dan larangan total terhadap makan darah, babi, kerang, dan makanan terlarang lainnya. Meskipun hukum makanan mungkin bermanfaat secara higienis, motivasi utama tampaknya adalah keinginan untuk menanamkan moralitas, pengendalian diri, dan penyangkalan diri dalam kehidupan pribadi orang-orang yang diharapkan untuk mematuhi hukum Taurat bahkan dalam keadaan terburuk sekalipun. keadaan. Namun, dalam hal ini, seperti dalam hal-hal lain dari hukum dan kebiasaan agama Yahudi, tingkat dan cara ketaatan berbeda di antara tiga tren kontemporer utama dalam Yudaisme – Ortodoks, Konservatif, dan Reformasi.

– Festival dan Hari Peringatan
Hari ketujuh dalam seminggu adalah Sabat, hari istirahat yang ditetapkan secara alkitabiah. Tidak ada pekerjaan yang diizinkan, kecuali yang berhubungan dengan ibadah atau pemeliharaan hidup dan kesehatan. Inti dari pemeliharaan hari Sabat adalah pembacaan di pagi hari di sinagoga bagian Taurat dari minggu itu. Hari Raya Suci (diperingati pada bulan September – Oktober) adalah waktu untuk berdoa dan introspeksi diri. Dua hari Rosh Hashana, Tahun Baru Yahudi, menandai awal dari Sepuluh Hari Kekaguman yang diakhiri dengan puasa Yom Kippur, Hari Pendamaian. Tiga festival utama tahun keagamaan Yahudi juga ditetapkan secara alkitabiah. Pesach (Paskah) memperingati Paskah alkitabiah dan Keluaran dari Mesir: Shavuot (Pentakosta, “Festival Minggu”) memperingati pemberian Hukum di Gunung Sinai; dan Sukkot (Tabernakel) memperingati Persinggahan di Alam Liar.

Hari ini, seperti di zaman kuno, ketiga festival ini adalah acara ziarah ke Yerusalem, dengan doa di Tembok Barat, sisa dari tembok penahan luar Bukit Bait Suci. Kehancuran Bait Suci diratapi pada puasa Tisha B’av (hari kesembilan bulan Yahudi Av). Hari libur Yahudi lainnya termasuk Hanukkah, memperingati kemenangan Makabe dan pentahbisan kembali Bait Suci di Yerusalem; Purim, memperingati penyelamatan orang-orang Yahudi di zaman Ratu Ester; Hari Peringatan Martir dan Pahlawan Holocaust, untuk menghormati
kenangan tentang enam juta orang Yahudi yang dibunuh oleh Nazi; dan Hari Kemerdekaan Israel, di mana pemulihan kedaulatan nasional Israel dirayakan.

Baca Juga :  Mengulas Tentang Sejarah Ajaran Yaweh

– Sentralitas Israel
Tanah Israel adalah pusat sejarah, kehidupan, harapan dan aspirasi orang-orang Yahudi. Ke Yerusalemlah orang-orang Yahudi yang taat berdoa, dan di sinilah, di Tanah yang dijanjikan dalam Alkitab, bahwa kebiasaan dan tradisi Yahudi, serta identitas orang-orang Yahudi, dapat diwujudkan sepenuhnya.

– Zaman Mesianik
Secara tradisional, orang-orang Yahudi hidup dengan harapan datangnya Zaman Mesianik di mana perdamaian universal akan ditegakkan di bumi sesuai dengan visi para nabi Israel.